As dignidades menores muitas vezes esquecidas pelos estudantes de astrologia moderna eram muito usadas em várias técnicas tradicionais.
A tabela de dignidades recente mais encontrada por aí dá regências aos planetas plutão, urano e netuno e descarta as dignidades menores. Eu discordo em dar regência desses planetas a signos e muitos outros também discordam, concordo em usar os planetas para aspectar pontos do mapa e vê-los por casas, contudo vamos aqui tentar juntar algumas aplicações dadas a essas dignidades menores.
Uma explicação para o provável esquecimento destas tirei de um texto do Gerson.
“Morin (1583-1656), considerado um precursor dos modernos por ter descartado diversos procedimentos antigos, chegou a mencioná-la em sua Astrologia Gallica como uma invencionice ou nonsense dos árabes. Por causa da tentativa de aproximar a astrologia das ciências naturais e já antecipando o espírito racionalista do século seguinte, Morin fez este julgamento levando em conta que a base da Profectio, como de outras técnicas legadas pelos antigos, não repousa nos movimentos celestes propriamente ditos, mas tão somente em procedimentos puramente matemáticos, os quais ele não considerou estarem de acordo com os fenômenos naturais; conseqüentemente os denominou de meras construções da imaginação” Gerson Pelafsky
Há também algumas vertentes das mesmas dignidades, duas da decantos, mais duas dos termos e duas mais da triplicidade fora uma triplicidade que Morin chama de trigonocracia que levava em conta as qualidades primitivas dos planetas.
É dito que duas dignidades menores valem uma maior e estas dignidades são naturais e revelam a qualidade da natureza do acontecimento. Já foi dado um link onde podemos obter essa tabela.
Abaixo traduzo alguns trechos do texto Steven Birchfeld sobre dignidades planetárias sobre termos e triplicidade. Para complemento a questão de triplicidade, remeto ao link abaixo que dá mais informações adicionais ao seu uso:
www.astrologiamedieval.com/Triplicidades.htm
“São preferidos os senhores dos termos na direção, mas são preferidas o triplicidade e os regentes do triplicidade na nutrição “.
Second Tractate – part 2, chapter XXXVI – - Liber Astronomiae – - by Guido Bonatti – - translated by Robert Zoller and Robert Hand – - published by Project Hindsight
O que quer dizer Bonatti pelos termos é preferível às direções? Como os termos dos planetas têm associação a figura zodiacal então como ” os doadores de anos de Vida ” que a sua significação é ao ser bem do nativo. Eles especificamente são determinados a predição. No livro dele, Em Revoluções Solares, Abu Ma’shar fica bastante o tempo explicando a direção do significador pelos termos.
Se nós falamos em dirigir o ascendente pelos termos que nós especificamente estamos lidando com predizer o bem-estar , o bom ou ruim, da vida do nativo para isto é o que as regentes dos termos são associadas com como ” doadores de anos de vida “.
( Cada planeta representa uma quantidade de anos se somarmos todos os anos dos termos teremos os anos desse planeta, na tabela de termos só não encontramos o sol e a lua. ex: os anos maiores de júpiter são 49 anos)
Nutrição é diferente, mas talvez de alguma forma mais importante. No sentido mais amplo, nutrição é um processo ou série de processos por qual um organismo vivo como um todo (ou seu componente separa ou órgãos) é mantido em sua condição normal de vida e crescimento. As regentes de triplicidades eram usadas como regentes de períodos de vida que apoio e mantém aquele significado de particular.
Novamente, se nós estivéssemos usando o Ascendente como o significador, então nós olharíamos para os regentes das triplicidades para descrever a qualidade de apoio o nativo recebe interessando o bem-estar dele e vida. Se o mapa for noturno e o Ascendente for Touro, então, nós olharíamos à Lua (a regente de triplicidades noturna) e a condição dela no mapa para nos falar se o apoio de achados nativo e a qualidade daquele apoio para a vida do nativo no primeiro terço de vida. Então nós olharíamos para Vênus (a segunda regente de triplicidades ) e julga a qualidade de apoio no segundo terço de vida pela condição dela. Por último, nós examinaríamos Marte, como a terceira regente de triplicidades , julgar o apoio no último terço da vida dos nativo pela condição dele.
Eu poderia fazer uma analogia destas duas dignidades. Se eu tenho um carro que eu posso fazer para predições sobre seu bem estar pelo estado do motor então. Um motor novo está em significado de condição bom o bem-estar do carro é bom. Se, porém, o dono usa uma gasolina é inferior em qualidade (a nutrição do motor) ou usa um óleo inferior para lubrificá-lo, ou não se preocupa em trocar as pluging então o bem-estar do motor deteriorará eventualmente e do dono pode ficar com problemas sérios. O estado do motor poderia ser visto como o que os termos definem. O que é usado para ‘nutrição’ que motor é como você pode associar as regentes de triplicidades.
Enquanto um planeta estiver em seu próprio triplicidades , está como um homem entre os aliados dele, as pessoas dele, os ministros dele, e seguidores que o obedecem e o seguem, mas não é relacionado a ele através de parentesco.
Esta natividade era diurnal e o primeiro senhor do [Sol] triplicidades é o Sol, o segundo Júpiter, e ambos destes estão no cardines nas próprias exaltações seus, de forma que o nativo deveria ser elogiado com o elogio de reis e nobres e homens ricos. Porque Saturno é o terceiro senhor do triplicidades e é cadente e um cardinal e aspectos de Júpiter isto dentro seu [Júpiter] casa de trigono, tão por isso ele será elogiado com o elogio de reis. Todas as três regentes de triplicidades compartilham no delineação. Só porque é um mapa diurno não significou Júpiter não teve virtude no mapa!
Valens, entra em grande detalhe para descrever como cada destas regentes contribui e o que significa. Por exemplo, ele diz quando a primeira regente é impedida, a primeira parte da vida de nativo será impedida, mas se os outros são colocados bem então que a fortuna dele aumenta depois em vida.
Este mesmo processo é achado nos astrólogos árabe posteriores onde eles não só aplicaram isto aos signos, mas também para as casas. Nós podemos ler em Ibn Ezra a extensão racional do propósito original. ” A quarta casa denota o pai, terra, casas e campos, e regiões, e construindo, e tesouros escondidos e todas as coisas escondidas, e o fim de qualquer assunto. A primeira regente do triplicidades significa o pai; o segundo [regente significa] terra; e o terço [indica] o fim de todos os assuntos “.
Fim da traduçãozinha, em relação às direções era usado às primárias, mas particularmente uso um mapa de progressões secundárias, configurando para ascensão, reta igual às primárias e não para longitude, mas direções não é o tema aqui.
Vamos supor que o ascendente é dirigido para uma determinada idade veremos o grau dos termos onde se localiza então veremos a condição do regente dos termos no mapa natal, os aspectos que recebe, a casa se tem dignidade etc.
Em relação aos decanatos vou postar aqui abaixo uma explicação legal que Rodolfo deu em um poste no orkut, logo abaixo deixo um link de uma tradução explicando com detalhes históricos dos decanatos.
Com as três versões das imagens associadas com o decans para você ver se tem a ver com sua aparência:
a. a descrição de Ibn Ezra de “os hindus ‘” imagens. Estas são
imagens mais variegadas, enquanto caracterizando freqüentemente animais e
humanos com partes de animal.
b. as imagens de O Picatrix. Estes incluem freqüentemente os
animais ou características incomuns de “os hindus ‘” imagens, mas vem com
significados mais explícitos semelhante para Agrippa.
c. as versões de Agrippa das imagens, junto com o que eles
significam. Estes perdem o simbolismo animal deles/delas, são mais
aerodinâmico, e vêm com significados específicos relativo a emoções humanas e
perseguições.
www.geocities.com/arsenicobr/decanto.html
São dois tipos de decanatos. Um deles vem da Índia: é a vertente que todo mundo usa atualmente, criada por um astrólogo chamado Varahamihira. O primeiro é o regente do signo, o segundo é o regente do próximo signo de mesmo elemento, etc.
A outra vertente vem dos gregos, é citada por Ptolomeu (embora duvide que seja dele), Começa por marte em 0 de áries e segue a ordem caldaica de planetas (ordem crescente de velocidade, sem urano, netuno e plutão). Enfim, tudo isso pra concluir que os decanatos são uma dignidade fraquinha – vale um ponto e algumas técnicas nem chegam a usá-los – e questiono a sua aplicabilidade.
Alguns dizem que os árabes confundiram face (outro termo dado aos decanatos) com phasis, termo grego que significa simplesmente aspecto. Ou seja, para os gregos, a dignidade mais fraca não seria o decanato, mas sim o aspecto! Por exemplo, se um planeta estivesse em três de áries, mas em trígono com saturno ele estaria assim:
Domicílio: marte (5) Exaltação: Sol (4) Triplicidade: Sol-Júpiter-Saturno (3 cada) Termo: Vênus (2) Aspecto: Saturno (1)
O Liber Hermetis usa os decanatos para criar o Pantomorphos uma divisão de formas (quadrada, oval e oblonga) cujo objetivo é descrever a fisionomia do nativo. Ou seja, se a pessoa tem um ascendente cujo decanato é oval, ela é redonda.
Tenho visto na prática que dá certo sim, mas vc tem que misturar isso aos testemunhos dos planetas que aspectam o ascendente e a considerações étnicas, obviamente. Para não dizer que nunca vi uma aplicabilidade, tem essa.
Como eu disse, eu tenho muita insegurança em usar um testemunho tão fraco. Uso os decanatos ptolomaicos, chamados de faces ou decans, que são igualmente débeis em sua fortitude, mas que todos os autores antigos usam. Só pra enfatizar, os indianos são esses:
Áries
1o decanato: Marte
2o decanato: Sol
3o decanato: Júpiter
E as faces:
Áries 1o decanato: Marte
2o decanato: Sol
3o decanato: Vênus
(Ordem caldaica dos planetas)
Quando eu falo de Varahamihira, eu me refiro aos astrólogos modernos que usam decanatos. Todos os astrólogos medievais usam as faces.
